《家庭、私有制和国家的起源》：女性受压迫的经济学真相
“丈夫在家庭中是资产者，妻子则相当于无产阶级。”
书籍信息
- 原名：Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staats
- 作者：弗里德里希·恩格斯
- 地位：马克思主义女性主义的奠基之作
- 核心议题：父权制的起源、私有制与婚姻的关系
- 网盘链接：https://pan.quark.cn/s/eac09107f6d1
核心论点：女性的地位是如何跌落的？
恩格斯在这本书里提出了一个震撼性的观点：性别不平等不是从来就有的，它是随着“私有制”的出现而产生的。
他将人类历史大致分为三个阶段，揭示了女性地位的演变：
1. 史前阶段：原本是平等的
在原始社会的群婚制时期，虽然有分工（男打猎、女采集），但两者的地位是平等的。 甚至，由于当时实行母权制（Mother Right）（孩子只知其母不知其父），女性因为掌握生育权和氏族血脉，享有很高的崇敬地位。
2. 转折点：私有制的诞生
随着农业和畜牧业的发展，剩余财富（多余的牛羊、粮食）出现了。 由于当时的性别分工，这些财富主要掌握在负责放牧和耕作的男性手中。
- 男性的焦虑：拥有了财富的男人，想要把遗产传给自己的亲生孩子。但在群婚制下，他无法确定哪个孩子是他的。
- 解决方案：必须推翻母权制，建立一夫一妻制，严格限制女性的性自由，确保孩子血统的纯正。
恩格斯称这一刻为：
“女性的具有世界历史意义的失败。” (The world-historic defeat of the female sex)
3. 一夫一妻制：本质是私有财产的继承
恩格斯犀利地指出，现代的一夫一妻制家庭，根本不是为了“爱”，而是为了“钱”（财产继承）。
- 它要求妻子绝对贞洁，但对丈夫的通奸却睁一只眼闭一只眼（比如公开的纳妾或嫖娼）。
- 在这种家庭中，丈夫掌握经济大权，妻子沦为生育工具和高级女佣。
对女性主义的意义
这本书虽然写于 19 世纪，存在一些考古学上的过时（比如对摩尔根人类学研究的依赖），但它的核心逻辑依然是女性主义的强大武器：
- 去自然化：它证明了父权制不是“天然”的，而是“历史”的。既然它是随着私有制产生的，那么它也可以随着私有制的消亡而结束。
- 经济基础决定论：它告诉我们，女性要解放，不能光靠喊口号或争取投票权，必须实现经济独立。只要女性还在经济上依附于男性，真正的平等就不可能实现。
- 家务劳动社会化：恩格斯预言，女性解放的先决条件是“一切女性重新回到公共劳动中去”，并且把私人的家务劳动变成社会的公共产业。
经典摘录
- “现代的个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家务奴隶制之上。”
- “在历史上出现的最初的阶级对立，是同个体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的，而阶级压迫是同男性对女性的奴役同时发生的。”
- “只有当人不再把女性看作某种财产，而看作真正的人时，两性关系的真正自由才有可能。”