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《姐妹情谊是全球的》：寻找普世的女性联结

“父权制无国界，因此，女性的反抗也不应有国界。”

书籍信息
  • 原名：Sisterhood Is Global: The International Women's Movement Anthology
  • 编者：罗宾·摩根
  • 地位：“姐妹情谊三部曲”之二。这是历史上第一部试图汇集全球（从第一世界到第三世界）女性主义声音的百科全书式文集。
  • 规模：收录了来自 70 多个国家的女性文章。
  • 网盘链接：https://pan.quark.cn/s/de2a79cd8847

关于本书：从美国走向世界​

在 1970 年代的美国女权运动取得一定成果后，罗宾·摩根开始思考一个更大的问题： 如果父权制是一个全球性的系统，那么只在美国反抗是不够的。

她花了数年时间，利用她在联合国的关系网，联系了世界各地的女性——包括被流放的异见者、地下的活动家、甚至是某些国家的政府官员。 她的目标是：证明 “女性”是一个跨越国界的阶级。无论你在哪个国家，你都面临着相似的压迫。

核心内容与争议​

1. 全球父权制的拼图​

这本书最大的价值在于它展示了压迫的多样性。

  • 西方：在为堕胎权和同工同酬而战。
  • 东方/第三世界：在为反对女性割礼、反对童婚、反对被当作战争武器而战。
  • 社会主义国家：当时的苏联和东欧女性指出，虽然法律规定了平等，但她们面临着严重的“双重负担”（全职工作+全职家务）。

2. 西方视角的局限​

虽然摩根努力想要包容，但这本由美国白人女性主导编纂的书，依然不可避免地带有西方中心主义色彩。

  • 批评：很多第三世界女性主义者（如斯皮瓦克）批评这种做法，认为它试图用西方的“女权标准”来衡量所有文化，忽略了反殖民主义对于第三世界女性的重要性。
  • 张力：比如在头巾问题上，西方认为它是压迫，而某些穆斯林女性认为它是反抗西方文化入侵的象征。

全球姐妹情谊可能吗？​

这本书提出了一个至今未解的难题： 真的存在一种普世的“全球女性经验”吗？

摩根认为是有的。她提出了一句名言：“虽然女性的状况因地而异，但女性的地位（作为二等公民）在任何地方都是一样的。” 这是一种理想主义的呼唤。虽然在现实操作中困难重重，但它开启了跨国女性主义 的先河。

经典摘录​

  • “我们不仅属于各个国家，我们本身就是一个国家——一个没有领土、没有军队、但拥有共同命运的女性之国。”
  • “只要世界上还有一个女人被奴役，就没有一个女人能真正自由。”

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