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《男人之间》:为什么男人只爱和男人玩?

“在任何父权制社会中,‘男性同盟’的结构不仅是排斥女性的,而且是必须要通过恐同来维系的。”

书籍信息

关于本书:解码男性的潜规则

为什么在很多文学作品、电影甚至现实生活中,男人之间的关系(无论是兄弟情还是敌对关系)看起来总是比男女关系更紧密、更深刻?

塞吉维克在这本书里提出了一个惊人的观点: 父权制社会不仅是关于男人统治女人的,更是关于男人如何通过女人来与其他男人建立联系的。

她通过分析莎士比亚的十四行诗、狄更斯的小说等文本,揭示了隐藏在异性恋表象下的男性同性社会性


核心观点

1. 连续体与断裂

  • 女性的连续体:女性之间的友谊、亲密、母女情、同性爱,通常是一个平滑的连续体。女人亲吻闺蜜并不一定会遭受严重的社会惩罚。
  • 男性的断裂:男性之间的关系被切断了。
    • 一边是推崇的:战友、兄弟、合伙人(Homosocial)。
    • 一边是禁止的:同性恋(Homosexual)。
    • 为了防止前者滑向后者,社会必须引入强烈的恐同 (Homophobia) 机制:男人不能太亲密,不能牵手,必须时刻表现得“像个直男”。

2. 欲望的三角形

塞吉维克重新解读了经典的“两男争一女”故事。

  • 表面:两个男人都爱那个女人。
  • 实质:女人只是一个借口通道。两个男人真正关注的是彼此。他们通过竞争同一个女人,确认了彼此的实力、地位和男性气概。
  • 结论:在这个三角形中,女人是客体,男人才是主体

3. 厌女症的功能

因为女人只是男人之间社交的“通货”或“纽带”,所以女人注定是被物化的。 同时,为了证明自己不是同性恋,男人必须通过贬低女性(显示自己凌驾于女性之上)来巩固自己的男性地位。


现实应用

读完这本书,你会对很多社会现象豁然开朗:

  • 职场酒局:为什么男人谈生意要去夜总会找小姐作陪?因为他们需要通过共享女性身体,来建立商业上的信任和同盟(“一起扛过枪,一起嫖过娼”)。
  • N号房事件:为什么 26 万男人在群里围观?因为这是一种集体的、仪式性的男性同盟狂欢。
  • 恐同霸凌:为什么学校里那个最不像男人的男孩会被欺负?因为他威胁到了男性同盟的纯洁性。

关联阅读

  • 理论应用《厌女》 (上野千鹤子直接沿用了本书的框架来分析日本社会)
  • 相关概念霸权男性气概 (男性同盟内部也是有等级的)
  • 影视对照《大开眼戒》 (那个神秘的男性精英聚会就是本书理论的视觉化)