跳到主要内容

父权制是什么？

1. 什么是“父权制 (Patriarchy)”？别被字面意思骗了​

很多人一听“父权制”，以为它就是：

“男人比女人更有权。”

这只是表面现象。在女性主义理论中，父权制（patriarchy） 指的是：

一个历史悠久、深植于社会各制度和文化规范中的权力结构，它将男性的权力、经验与行为视为标准和中心，从而系统性地压制和边缘化女性及其他性别群体。

换句话说，它不是“某个男人压迫某个女人”，而是：

  • 一种社会结构（像空气一样，弥漫在制度、习惯、规范、法律、宗教中）；
  • 它让男性天然处于主导、女性天然处于从属。
  • 注意：父权制从不单独运作，它总是与资本主义、种族主义交织在一起，形成更复杂的压迫网络（即交叉性）。

2. 父权制都表现在哪些地方？​

我们可以从五个维度来看：

维度表现
🔹 法律制度历史上女性无财产权、无继承权、不能投票、不能起诉强奸丈夫等。
🔹 家庭结构“男主外女主内”、女性从父姓、婚后改夫姓、夫权至上。
🔹 知识生产历史 (History) 往往是“他的故事” (His-story)，女性被排除在哲学与科学的“理性”之外。
🔹 情感劳动女性被期望照顾家庭、提供情绪价值，而不被鼓励追求野心。
🔹 身体控制对堕胎、月经、穿着、性行为的管控，构建“贞洁神话”。

3. 父权制是怎么形成的？它一直都在吗？​

并不是。女性在史前社会中可能并没有“天然劣势”。

现代女性主义学者（如格尔达·勒纳、玛丽莲·弗伦奇） 提出：

  • 在农业社会早期（约1万年前），由于私有制、战争频繁、血缘继承需求等原因，男性逐步占据主导地位；
  • 女性的生殖能力被视为“可控资源”；
  • 宗教、法律、家庭制度开始构建女性的“从属性”——比如《圣经》中的“夏娃”来源于“亚当的肋骨”就是这种文化编码；
  • 于是，“男性主外、女性主内”不仅变成生活分工，还变成了道德秩序。
恩格斯的洞见

恩格斯在 《家庭、私有制和国家的起源》 中指出，女性的地位下降是 “人类历史上的第一次惨败”。

当社会生产力发展，男性掌握了多余的财富（牛羊、土地），为了确保这些财产能传给自己的亲生骨肉，他们必须确立一夫一妻制来严格管控女性的性自由。因此，父权制的本质是私有制的伴生物。

👉 父权制不是天生的，而是历史建构的社会安排。

4. 父权制不只是“男压女” —— 它是权力的游戏​

很多女性也在参与维护父权制，比如：

  • 职场中的“女领导”要求女员工打扮、温顺；
  • 母亲要求女儿牺牲学业帮助照顾弟弟；
  • 女明星说：“女人还是要找个好男人才幸福。”

这不仅仅是“被洗脑”，这也是一种 “父权制交易” (Patriarchal Bargain)。

社会学家 Deniz Kandiyoti 指出：当女性身处压迫结构中，有时会选择顺从规则（如做一个完美的贤妻良母），以换取男性提供的经济保护和社会尊重。这是一种生存策略，但也因此让结构更加牢固。

5. 为什么女性主义要挑战父权制？​

因为父权制不只影响女性，它还：

  • 压抑男性的情绪表达与脆弱权利（导致霸权男性气概）；
  • 将“家庭责任”强加于女性，限制社会整体发展；
  • 掩盖社会中真实的不平等分配；
  • 让我们以为“性别差异”是天生，而不是人为。

女性主义不是要“打倒男人”，而是要：

揭露并改造这种看不见的结构性不公，让性别成为可自由表达的身份，而非被控制的命运。

6. 父权制现在还存在吗？​

它的形式变化了，但结构并未彻底消失。

  • 玻璃天花板：政策上女性可以平等入学、就业，但高层职位依然被男性垄断。
  • 受害者有错论：法律承认性骚扰违法，但文化中仍习惯审视受害者的穿着。
  • 第二轮班：婚姻法写着平等，但职业女性在下班后仍需承担大部分家务育儿。
  • 算法父权制 (Algorithmic Patriarchy)：在数字时代，偏见被写进了代码里。搜索引擎默认“CEO”是男性图片，AI绘画软件默认“护士”是女性。

小结​

父权制不是男性对女性的暴政，而是一个制度系统，它教所有人按“男性优先”的规则生活。

女性主义要做的，是揭开这些规则的面具，并寻求更平等、更自由的社会可能。

延伸阅读​

理论与历史

关键人物

相关议题