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性政治 (Sexual Politics)：为什么说“个人的即是政治的”？

“性不仅仅是性交，它是一种权力关系。”

当我们提到“政治”时，通常想到的是总统选举、议会辩论或国际战争。 但女性主义理论家告诉我们：当你和一个男人在卧室里关上门时，你们之间发生的事情，同样是政治。

这就是 “性政治” (Sexual Politics)。

这一概念由 凯特·米利特 (Kate Millett) 在 1970 年的经典著作《性政治》中系统提出。它不仅是激进女性主义的理论基石，更宣告了第二波女性主义浪潮的正式到来。

1. 定义：重新定义“政治”​

在米利特之前，人们认为男女关系属于“私人领域”（Private Sphere），是自然的、生物的、或者是基于爱的。

米利特打破了这种幻想。她将“政治”定义为：

“一群人用于控制另一群人的权力结构安排。”

如果白人控制黑人是种族政治，资产阶级控制无产阶级是阶级政治，那么男性作为一个群体控制女性作为一个群体，就是“性政治”。

因此，性政治的核心观点是：

  • 性关系就是权力关系：男性在公共和私人领域都占据主导地位（Dominance），而女性处于从属地位（Subordination）。
  • 父权制是政治制度：它不仅仅是习俗，而是一种精心设计的、通过意识形态和暴力来维持的政治体制。

2. 性政治是如何运作的？​

米利特指出，父权制并不总是需要通过暴力来维持（尽管暴力是底牌），它更多是通过 “社会化”（洗脑）来完成的。性政治主要通过以下三个层面运作：

① 气质与角色的社会化 (Ideological)​

这是最隐蔽的手段。社会通过教育、媒体和家庭，从小训练我们：

  • 男性气质 = 侵略性、理性、强力、支配（天生的统治者）。
  • 女性气质 = 温顺、感性、被动、依赖（天生的被统治者）。
  • 通过这种心理定型，女性 “自愿” 接受了从属地位，认为这是“自然天性”。

② 制度与经济的控制 (Sociological & Economic)​

  • 家庭：家庭是父权制的最小政治单位。丈夫是家庭的“君主”，掌握经济命脉。
  • 阶级：女性作为一个阶级（Caste），被系统性地排除在权力和财富中心之外。

③ 强力与暴力 (Force)​

当意识形态洗脑失效时，暴力就会出现。

  • 强奸与家庭暴力：这不是个别男性的变态行为，而是父权制对女性施加的恐怖主义，目的是让所有女性感到恐惧并寻求男性的“保护”。

3. 文学中的性政治：文字即战场​

凯特·米利特在书中做了一件极具开创性的事：她像分析政治文件一样，分析了D.H.劳伦斯、亨利·米勒等男性作家的文学作品。

她发现，这些被奉为经典的文学作品中，充满了对女性的性羞辱和性征服。

  • 在这些书里，男性通过性交来羞辱、征服女性，性器官变成了武器。
  • 这证明了：性描写不是中立的艺术，它是男性展示权力的政治宣言。

4. 这个概念的现实意义​

理解了“性政治”，你就能理解很多当下的现象：

  • 为什么“家务事”警察难管？ 因为传统观念认为这是“私领域”，但性政治告诉我们，家庭暴力就是政治压迫。
  • 为什么会有“荡妇羞耻”？ 这是为了控制女性的性自主权，维护男性的性垄断。
  • 口号的来源：著名的口号 “个人的即是政治的” (The Personal is Political) 正是基于这一理论。你的流产经历、你的家务分配、你的性愉悦，都不是琐事，而是政治结构在个人生活中的投射。

总结​

“性政治”揭示了一个残酷的真相： 只要两性之间存在权力不平等，就没有纯粹的“爱”或“性”，只有支配与服从。

女性主义的目标，就是终结这种基于性别的政治统治，建立真正平等的人际关系。

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