李银河 (Li Yinhe)
“在性这个问题上，除了伤害他人，没有任何事情是‘反自然’的。”
李银河 (1952 - )，中国社会学家，性学家。 虽然大众熟知她往往是因为她是“王小波的妻子”，但在学术界，她是中国性社会学的开山鼻祖。
在 90 年代那个谈性色变的中国，是她第一个站出来研究同性恋、虐恋（S&M）、换偶等“禁忌”话题。她不仅是学者，更是那个年代少数敢于为边缘群体（LGBTQ+）发声的公共知识分子。
核心贡献：把“性”带入学术
李银河的学术生涯主要致力于回答一个问题：在一个压抑的文化中，人的欲望该如何安放？
1. 亚文化研究三部曲
她在 90 年代出版了三本震撼性的社会调查著作，填补了中国学术界的巨大空白：
- 《同性恋亚文化》：中国第一部客观研究同性恋的学术专著（当时同性恋还被视为流氓罪或精神病）。
- 《虐恋亚文化》：将 S&M 定义为一种“愉悦的艺术”而非变态。
- 《中国女性的感情与性》：通过大量访谈，揭示了中国女性在性方面的压抑与渴望。
2. 引入酷儿理论
李银河是将 酷儿理论（Queer Theory）和 福柯（Foucault）的性史观系统引入中国的第一人。
- 她翻译并解读了福柯的观点：性不是自然的，性是被社会权力构建的。
- 她提出了 “性的多元标准”：只要是成年人之间、私密场所、完全自愿（著名的“李银河三原则”），任何性行为都是道德的。这成为了中国性少数平权运动的理论基石。
3. 对“黄金时代”的划分
她提出了中国性文化的三个阶段论：
- 古代：相对宽容（没有基督教式的原罪感，但有儒家的礼教）。
- 反性禁欲时期（文革）：性被视为资产阶级腐朽生活，遭到严厉压制。
- 新时期：随着改革开放，性开始回归私人领域，但仍面临传统与现代的激烈冲突。
争议与先锋性
李银河一直是舆论的风暴眼。
- 关于“虐恋”：她为 BDSM 辩护，认为这是贵族式的娱乐，引发了巨大争议。
- 关于“多边恋”：她预言未来婚姻制度可能会消亡，多元关系将成为常态。
- 个人生活：在王小波去世后，她与一位跨性别男性（“大侠”）同居多年。她用自己的生活实践了酷儿理论——爱超越性别。
代表作品
- 《同性恋亚文化》 (1998)
- 必读。中国 LGBTQ 研究的起点。
- 《女性主义》 (2005)
- 一本非常好的入门教材，系统梳理了西方女性主义的各个流派（从自由派到后现代）。
- 《虐恋亚文化》 (1998)